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浅谈“心平气和”的健康意义

媒体:www.smcpark.com  作者:王德堃
发布:王德堃 2006-7-16 8:44:37

――从一组实验结果想到向大森林致敬!

王德堃 山西省中医药研究院教授 中央电视台“东方之子”专访人物
应刘尚林老师之邀为日月峡国家森林公园开园庆典而作

  “心平气和”是一句通俗不过的语,它是说心平静则气和顺,气和顺则身自安的道理。此话当真否?下面介绍一组实验,从实证的角度来论述一下“心平气和”这句俗语的科学内涵。

  被试者在安静状态下记录其呼吸波,波幅高度为10mm;同步记录源发于心脏的指端容积脉搏波,波幅高度为20~23mm。然后,令被试者回忆一件十分使人愤怒的事,并展开其全过程;此时测得的呼吸波幅值为5mm,较安静状态下降50%;指脉波幅值为13~15mm,较安静状态下降35%。若以自身安静祥和状态为对照,愤怒情绪致使呼吸不畅和肺活量降低;愤怒情绪更使心脏泵血功能减弱和末稍血容量减少。若把"心平气和"作为人体基态,那么愤怒则当列为一过性病态;一番"怒发冲冠",竟导致了呼吸和循环两大系统功能障碍,真可谓是福无双至而祸不单行。见附图:

   附图:气愤情绪对呼吸、指脉图的影响(女,22岁)

  既往也曾有资料报导说:若将一个人发怒时呼出的气收集在玻璃瓶内,然后,再放进一只麻雀,这只无辜的麻雀便可为怒气所毙命。可见"制怒",对于健康是何等的重要!为了他人,更为了自己。 这样看来,"心平气和"就不仅仅是一句百姓白话,它更蕴含着我们民族文化和智慧的精华,这也正是中国汉语在世界各国语言中独具魅力的地方。

  语言的源头在哪里?在大脑。大脑不舍昼夜地、永不停歇地为人类酿造七情六欲,并生产使人类终于成为了人的那种聪明才智。眼下,衡量人的智力类型有八种,即语言理解能力、语言流畅性、归纳推理能力、空间视觉敏锐性、数字运算能力、记忆能力、认知速度以及内省能力。雄踞榜首者是语言。在国际通用的斯坦福--比奈量表测试中,第一项要求就是语言推理能力,数量推理能力则居其次。因而不难看出,语言能力对于人类聪明才智的构成是何等的重要;不然怎么会有"一言兴邦,一言丧邦"之说呢。

  语言是思维的工具,语言的理解能力和它的流畅性,实质是思维聪敏性的一种表述。汉语言的智慧性体现在它质地的"中和美"和韵律的"和谐美"上。汉语言"直而不野、夸而有节";致中和则天地得位、万物得育。和谐者,正如先贤荀子所说:和则一,一则多力,多力则强,强则胜物;和的最终意义就是建立其整体性,在整体里每一个分部都与其他分部相起始、相配合、相统一。"心平气和"是一句简单得不能再简的大白话,但它却表达了一种极其理性的哲学概念,即致中和;那是一种直而不野,夸而有节的自然美。再看一眼前面的附图吧,气愤情绪时曲线如怒张的弓,平静安宁时曲线如行云流水。汉语言的哲学性和科学性,竟是这般的一目了然。

  "心平气和",说之易而做来难;情绪是一匹野马,易放难收。然而,在优秀的民族文化矿脉中,凿凿实实的蕴藏着无际无涯的认识事物的道理和处理问题的方法。现仍以"简单"说开来。

  赵朴初老《木兰花·芳心》的词结尾是"……人间自古多恩怨,休遣芳心轻易换。等闲漫道送春归,流水落花红不断。"作者在字里行间所表达的是一种勇敢、乐观、向上的精神。尽管国事艰难,先生仍坚信"流水落花红不断";这里讲述的就是"如何认识事物"。

  诗人王维,一生也是"不如意事常八九",但他自有处理"不如意" 事的方法。深林,成了他寻求和谐,洗却烦恼的一片净土。譬如作者的五言名句:"独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。"再如"空山不见人,但闻人语响。返影入深林,复照青苔上。"这里所描述的是大森林为庇护生命而营造的那种和谐、宁静、深幽、致远的意境。这种意境,足以使诗人脱俗、忘情;静静地与大自然融为一体。诗圣讲述的乃是一种"自我完善"的办法。

  印度加尔各答农业大学达斯教授推算,一棵长了50年的大树,其木材价值625美元,生产氧气的价值31250美元,防止空气污染的价值为62500美元,防止水土流失及增加土壤肥力价值68750美元,促进鸟类和牲畜生长价值31250美元,创造蛋白质价值2500美元。教授所研究的是宇宙事物中"常态自在之物",是一棵生长了50年的树的实在物质价值;它们有形态、有结构、有量级,是一种具体的实在。


  诗圣王维所领悟的"大森林诗意的觉醒",则是宇宙事物中"非常态自为之物",是人心灵深处的一种精神觉醒;它们无形状、无结构、无量级,是一种抽象的虚在。

  森林所展现的不仅仅是它有价值的一面,更为重要的是它那不可称量的、不可计算的、浑厚无涯的那种壮美。作为物质世界,森林是旅游的好去处;作为精神世界,森林则是净化心灵的庄严殿堂。日月穿梭,古往今来,有多少仁人志士在它的感召下,"弹琴复长啸"过后,使生命得到了升华。

  森林,作为大自然的大学堂,它召示着四个大字,即"心平气和"。想一想王元化先生书写的条幅:"呕血心事无成败,拔地青松有远声"吧;面对着苍松翠柏,只有"复照青苔上"般的心平气和,只有深深的、深深的虔诚和敬畏。


(注“气愤”实验是南开大学生物系赵静教授带学生做的实验作品;在此引用,特鸣谢致意!)
2001年7月16日 

注:论文版权归作者本人所有,请勿盗用

我也说两句
游客于2007-8-8 6:45:36写道:
很受教益!谢谢 王德堃教授!——雪儿 ^_^
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